|
|
|
ธรรมชาติของสังคมมนุษย์เรา ทุกคนมีสิทธิเสรีภาพในการแสวงหาอำนาจ ความมีลาภเสื่อมลาภ ความมียศเสื่อมยศ มี สุข ทุกข์ สรรเสริญ นินทา แต่การที่เราจะแสวงหา เราจะแสวงหาอย่างไร ในฐานะที่เราเป็นนักปฏิบัติ เป็นลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้า พระองค์ให้เรามั่นคงในศีล 5 ข้อ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ที่มีอยู่นั้นเป็นสิ่งกระตุ้นเตือนความรู้สึกของเราให้มีความทะเยอทะยานในความอยากได้ อยากดี อยากมี อยากเป็น แต่ความทะเยอทะยานนั้น จะต้องมีขอบเขต ซึ่งขอบเขตคือศีล 5 ข้อ ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติขึ้นตามกฎธรรมชาติ
เราควรสังวรระวัง ควรงดเว้น ควรระวังรักษา ไม่ละเมิดในศีล 5 ข้อ เท่านี้เราก็ไม่บาป ไม่มีกรรม ซึ่งบาปกับกรรมเกิดจากการทำบาปทำกรรมต่างๆ เพราะคนเรามีกายกับใจ ในกายของเรามีใจเป็นใหญ่ ใจเป็นผู้บงการกายทำทุกสิ่งทุกอย่าง ในเมื่อใจเป็นผู้บงการแล้ว กายทำอะไรลงไป พูดอะไรออกไป ใจเขาจะเก็บเอาไว้โดยอัตโนมัติ เขาจะเก็บผลงานของเขาบันทึกเอาไว้ เป็นบาปเป็นกรรม ซึ่งใครเป็นผู้สร้าง ใครเป็นผู้แต่งนั้นไม่มี แต่เป็นสิทธิหน้าที่ของแต่ละบุคคลสร้างขึ้นมาเอง เช่น เราไปฆ่าใครสักคนหนึ่ง แต่เราไม่ต้องการผลงาน มันก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ สุดท้ายมันก็จะต้องวิ่งเข้ามา เป็นผลงานที่เก็บเอาไว้ภายในใจ
แหล่งที่มา ฐานิโยนุสรณ์
|
|
วันที่ 17 ธ.ค. 2552
ชุดไทยจิตรลดา โทนสีดำ ตัดเย็บจากผ้าไหมแพรทิพย์ งานละเอียดปราณีต แพทเทิร์นเข้ารูป สวยหรู ทันสมัย #ภาพถ่ายจากสินค้าจริง
฿1,790https://s.shopee.co.th/8ANnSpUT4P?share_channel_code=6
Advertisement
เปิดอ่าน 8,319 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,301 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,299 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,310 ครั้ง
เปิดอ่าน 8,311 ครั้ง
เปิดอ่าน 8,361 ครั้ง
เปิดอ่าน 8,301 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,301 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,305 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,299 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,302 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,298 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,298 ครั้ง
เปิดอ่าน 8,303 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,320 ครั้ง 
เปิดอ่าน 8,302 ครั้ง |
เปิดอ่าน 8,326 ☕ คลิกอ่านเลย |
เปิดอ่าน 8,667 ☕ คลิกอ่านเลย |
เปิดอ่าน 8,307 ☕ คลิกอ่านเลย | 
เปิดอ่าน 8,303 ☕ คลิกอ่านเลย | 
เปิดอ่าน 8,296 ☕ คลิกอ่านเลย | 
เปิดอ่าน 8,302 ☕ คลิกอ่านเลย |
เปิดอ่าน 8,314 ☕ คลิกอ่านเลย |
|
≡ เรื่องน่าอ่าน/สาระน่ารู้ ≡ 
เปิดอ่าน 4,012 ครั้ง | 
เปิดอ่าน 11,424 ครั้ง | 
เปิดอ่าน 9,573 ครั้ง | 
เปิดอ่าน 17,568 ครั้ง | 
เปิดอ่าน 16,113 ครั้ง |
|
|
ค้นหาทุกอย่างในเว็บครูบ้านนอก :
