แนะนำให้ไปทำบุญกับแม่นะได้บุญแรงที่สุด
เหมือนได้ทำบุญกับพระอรหันต์เลย
ในวันนั้นท่านเสี่ยงชีวิตคลอดเราออกมา
แต่เป็นวันที่ท่านปลื้มปิติ
ว่าวันเกิดไม่ใช่วันของเรา  เป็นวันที่สำคัญของแม่เรามากกว่า

ความเป็นเมื่อพูดถึงคุณของมารดาหรือคุณแม่กันมาแล้ว ก็เลยอยากที่จะพูดถึงเรื่องการทำบุญวันเกิดกันอีกสักเรื่อง คนสมัยนี้นิยมเลี้ยงฉลองวันเกิดกันแบบฟรั่งห่างเหินพ่อแม่ ทำพิธีตัดเค้กแล้วก็เลี้ยงเหล้าเลี้ยงเบียร์เลี้ยงอาหารกันอยู่ในหมู่เพื่อนฝูง ไม่ทราบเหมือนกันว่าจะเป็นมงคลแก่ตนอย่างไร ความนิยมเป็นเรื่องของสิทธิส่วนบุคคลไม่มีใครจะไปบังคับได้ เราไม่ว่ากัน ปล่อยให้แต่ละคน สำ นึกในความเป็นชาติเอกราชเอาเอง ในที่นี้จะขอนำเอาวิธีการทำบุญวันเกิดของอาจารย์วัลลภมาเล่าให้ฟัง เป็นแบบอย่างสักเรื่องสองเรื่อง  
            วันเกิดของทุกคน คือวันที่มารดาหรือคุณแม่ต้องทนทุกข์ทรมานแสนสาหัส บางรายถึงกับเอาชีวิตเข้าแลกกันไปเลยก็มี ดังนั้นเมื่อถึงวันคล้ายวันเกิดของผู้เป็นลูกที่ดี ควรแสดงออกซึ่งความรักและความกตัญญูต่อมารดาด้วย การจัดธูปเทียนแพ ๑ ชุด ดอกไม้ จะเป็นดอกมะลิหรือดอกบัวก็ได้ ๑๐ ดอก พร้อมด้วยเสื้อผ้าอาภรณ์หรือเงินตามแต่กำลังที่จะทำได้ใส่พาน แล้วนำไปนั่งคุก เข่าลงตรงหน้าบิดามารดา แล้วกล่าวคำขอขมาท่านดังนี้
 
            อนันตะ คุณะสัมปันนา ชะเนติ ชะนะกาอุโภมัยหัง มาตาปิตุนัง วะปาเท วันทามิ สาทะรัง ตลอดเวลาที่ผ่านมา หากลูกล่วงเกินคุณพ่อคุณแม่ด้วยกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ทั้งต่อหน้าและลับหลัง ลูกขอขมาอภัยจากคุณพ่อและคุณแม่ด้วย นับจากวันนี้เป็นต้นไปลูกสัญญาว่าจะไม่ประพฤติเช่นที่แล้วๆมาอีก หากลูกกระทำการสิ่งใดไม่ถูกไม่ควรหรือไม่ดีงาม ขอคุณพ่อคุณแม่ได้โปรดว่ากล่าวตักเตือนและสั่งสอนลูกด้วยเถิด วันนี้เป็นวันคล้ายวันเกิดของลูก ลูกขอคำอวยพรจากคุณพ่อและคุณแม่เพื่อประโยชน์และความสุขความเจริญรุ่งเรืองของลูก ขอคุณพ่อคุณแม่ได้ โปรดอวยพรให้ลูกด้วย เสร็จแล้วก็ส่งพานธูปเทียนแพพร้อมทั้งสิ่งของที่จัดเตรียมไว้แล้วนั้นให้คุณพ่อหรือคุณแม่ไป เมื่อคุณพ่อหรือคุณแม่รับพานธูปเทียนแพไปแล้ว ก็พนมมือรอรับฟังการอบรมตักเตือนพร้อมทั้งรับศีลรับพรจากท่าน ต่อจากนั้นก็กราบลงตรงเท้าของท่านทั้งสอง ๕ ครั้ง เป็นเสร็จพิธี หากลูกคนไหนประพฤติปฏิบัติตนตามที่แนะนำนี้ได้ ลูกคนนั้นก็จะเจริญรุ่งเรืองได้ทันตาเห็นทีเดียว ไม่เชื่อก็ลองทำดูไม่ต้องไปกระดากอายอะไรท่าน เพราะท่านเป็นทั้งพ่อแม่และพระของลูกๆอยู่แล้ว ถึงใครจะมาเห็นเข้าก็ไม่มีใครเขาว่าอะไร มีแต่จะสรรเสริญยกย่องไปในทางที่ดี การไปกราบพระสงฆ์ตามวัดต่างๆ ก็ยังทำกันได้ไม่กระดากอายหรือขวยเขิน แล้วทำไมกับพระในบ้านทั้งสองท่านที่ให้ชีวิต ให้ข้าวให้น้ำ และทะนุถนอมกล่อมเกลี้ยงเลี้ยงเรามาจึงจะทำกันไม่ได้ ขณะ ที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ใครคิดที่จะตอบแทนบุญคุณอะไรท่านก็เร่งรีบทำกันไว้เถิด ท่านอยากได้อะไรอยากกินอะไรที่ไม่เกินกำลังความสามารถที่จะสรรหาให้ท่านได้ ก็ให้ท่านไปเถิด จะกราบไหว้บูชาหรือขอพรอะไรก็ทำกันตอนที่ท่านยังมีชีวิตอยู่นี่แหละ จะได้เห็นผลกันทันตาทันใจ อย่ามัวรอให้ ท่านตายเสียก่อนแล้วจึงคิดทำ ถึงตอนนั้นจะสร้างบุญทำกุศลกรวดน้ำแผ่เมตตาอะไรไป ก็ไม่แน่ใจว่าท่านจะได้รับหรือไม่
 
            คุณพ่อคุณแม่ เป็นผู้มีพระคุณที่ให้เรามานาน ให้ชีวิตตลอดทั้งเลือดเนื้อและอะไรต่อมิอะไรเรามามากมาย เราสร้างความทุกข์ยากลำบากเดือดร้อน ตลอดทั้งขี้เยี่ยวรด ดื่มกินของท่านมามากแล้ว เรียกว่าเราตอบแทนท่านไม่รู้จักหมดก็ว่าได้
 
            สรุปแล้ว ความกตัญญูกตเวทิตา คือ บ่อเกิดของบุญกุศลและบารมี นี่เป็นสิ่งที่อาจารย์วัล ลภท่านฝากมาให้ท่านผู้อ่านได้พิจารณากัน ส่วนจะเห็นด้วยหรือไม่ก็ตัดสินใจกันเอาเอง
 
            ปกติคนทั่วไปไม่มีใครรู้มาก่อนว่า เคยได้ไปสร้างกรรมทำเวรอะไรกับใครมาบ้าง จึงทำให้ไม่รู้ว่า จะมีวิญญาณเจ้ากรรมนายเวรมาทวงหนี้กรรมเอาเมื่อไหร่ การสร้างพระพุทธรูปปางชนะมารถวายวัดเป็นประจำทุกๆวันเกิด จึงเป็นวิธีการสร้างภูมิคุ้มกันวิญญาณเจ้ากรรมนายเวรที่อาจมีตามมาทวงหนี้กรรมโดยไม่รู้ตัวได้ดีวิธีหนึ่ง เพราะนอกจากจะทำให้วิญญาณเจ้ากรรมนายเวรอโหสิกรรมให้ล่วงหน้าแล้ว ยังได้บุญได้กุศลแผ่ไปถึงคุณพ่อคุณแม่ ปู่ย่าตายายตลอดทั้งครูบาอาจารย์และสะ เดาะเคราะห์ต่อชะตาเสริมบารมีลดวิบากกรรมทำให้เรื่องที่ร้ายๆกลับกลายเป็นดี มีความสุข ความเจริญและชนะศัตรูผ่านพ้นอุปสรรค์ได้อีกด้วยมา

นอกจากนี้

ข้อเสนอแนะในการทำบุญวันเกิด
๑. กิจกรรมในการทำบุญวันเกิดควรเน้นคุณค่าทางจิตใจมากกว่าวัตถุ เช่นทำจิตใจให้สงบแจ่มใสและทำบุญตามศรัทธา
๒. ควรเป็นกิจกรรมที่มุ่งบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่นหรือส่วนรวม เช่นการบริจาคทาน สมทบทุนเพื่อสาธารณประโยชน์ ใช้แรงงานของตนเองเพื่อส่วนรวม
๓. ควรมุ่งเน้นให้เป็นการประหยัด จัดงานวันเกิดในวงครอบครัวไม่ควรจัดหรูหราฟุ่มเฟือย
๔. ควรอนุรักษ์วัฒนธรรมไทย ไม่จำเป็นต้องจัดแบบต่างประเทศ เช่นตัดเค้กวันเกิดจุดเทียน หรือเป่าเทียน ร้องเพลงภาษาต่างประเทศอวยพรวันเกิด ฯลฯ
๕. ในกรณีที่ผู้น้อยไปรดน้ำอวยพรวันเกิดผู้ใหญ่ นิยมอ้างคุณพระศรีรัตนตรัยก่อนแล้วจึงมีคำอวยพร ส่วนของขวัญที่จะให้นั้น ควรทำด้วยน้ำพักน้ำแรงหรือของที่ประดิษฐ์ด้วยฝีมือตนเอง ถ้าเป็นดอกไม้ควรเป็นดอกไม้ที่ปลูกในประเทศไทย กรณีที่ผู้ใหญ่อวยพรวันเกิดผู้น้อย ผุ้ใหญ่ควรกล่าวถ้อยคำอันเป็นมงคลแก่ผู้รับพร 
 ทำบุญอายุ

การทำบุญอายุ มักนิยมทำกัน เมื่ออายุ ๒๕ ปี ซึ่งเรียกว่าเบญจเพสแผลงมาจาก ปัญจวีสะ คำว่าเบญจเพส ก็แปลว่า ๒๕ นั่นเอง ถือกันว่าตอนนี้เป็นตอนสำคัญ เป็นหัวเลี้ยวหัวต่อที่จะย่างขึ้นสู่สภาวะผู้ใหญ่ ตั้งตนให้เป็นหลักเป็นฐาน ถ้าดีก็ดีกันในตอนนี้ ถ้าเอาดีไม่ได้ก็อาจจะเสียคน ด้วยเหตุนี้จึงมีการทำบุญเมื่ออายุ ๒๕ ปีเพื่อส่งให้เจริญงอกงามต่อไป ต่อจากนั้นก็ทำเมื่ออายุ ๕๐ หรือ ๖๐ ปีอีกครั้งหนึ่ง เพราะถือกันว่าตอนนิอายุย่างเข้ากึ่งหนึ่งของศตวรรษแล้ว และเจริญมากถึงที่สุดแล้ว ต่อไปร่างกายก็มีแต่จะทรุดโทรมลงทุกวัน การทำบุญที่อายุปูนนี้จึงเป็นการทำโดยไม่ประมาท ร่างกายเสื่อมลงไปๆ จึงควรทำบุญไว้ เพื่อเป็นประกันในเมื่อจวนจะหมดลมจะได้นึกว่าทำดีไว้มากแล้ว ถึงตายก็ตายอย่างสงบ อนึ่งการทำบุญอายุนี้ บางทีทำกันเมื่อมีอายุครบ ๒ รอบ ๓ รอบ ๔ รอบ ไปจนถึง ๕ -๖ รอบฯลฯ รอบหนึ่งมี ๑๒ ปีถ้าบรรจบปีเกิดในรอบไหนก็ทำในรอบนั้น วิธีปฏิบัติ อานิสงส์ผลดีหรือข้อเสนอแนะ เช่นเดียวกับการทำบุญวันเกิด

ขอขอบคุณข้อมูลจาก สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงวัฒนธรรม ..ครูติ๋ว